Ответ священника:
Здравствуйте, Екатерина! А давайте зададимся ещё и другим вопросом: "Можно ли пить святую воду для утоления жажды?" Чтобы ответить на него, нужно почувствовать грань, где кончается благоговение к святыне и начинается утилитарное, а, значит, неблагоговейное отношение к святой воде. Святую воду мы пьём для освящения души и тела, с молитвой. Вода в этом случае является веществом, посредством которого нам сообщается Дух Святой, пронизывающий святую воду. Поэтому мы освящаемся. Для этого требуется небольшое количество святой воды. Если же мы, скажем в жару, начнём пить святую воду стаканами, то очевидно, что намерение у нас иное: не освящение, а просто утоление жажды. Процесс необходимый, но совершенно телесный, при котором благоговение вряд ли сохранится. Благоговение - чувство духовное, религиозное, хрупкое, несовместимое ни с какими отправлениями тела, не потому что они греховны или ими нужно гнушаться, а просто потому, что это совершенно иная плоскость. Конечно, это не касается тех случаев, когда человек попадает в безвыходное положение и другой воды, кроме святой, у него нет. Примерно то же самое имеет ввиду апостол Павел, когда пишет коринфянам: "вы собираетесь... вкушать вечерю Господню...всякий поспешает прежде других есть свою пищу, иной бывает голоден, а иной упивается. Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю. Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает. (1Кор.11:20-30). Здесь апостол Павел укоряет тех из коринфян, которые в какой-то момент времени, оставив благоговение к святыне Тела и Крови Христовой, стали просто есть, чтобы насытиться. Поэтому в Причастии мы получаем всегда лишь небольшую частицу Тела и Крови Христовой, чтобы не подвергнуться подобному же искушению. Что касается приготовления пищи на святой воде. Здесь, я думаю, что-то подобное. Всё зависит от внутреннего отношения к пище. Если её вкушают с благоговением и благодарением, рассматривая не только как пищу, подкрепляющую телесные силы, но и как некое сакральное действие, к чему стремятся в монастырях, то для освящения такой пищи можно влить в неё немного святой воды (не готовить, конечно, на ней, как на обычной воде). Но тогда и отношение к остаткам такой пищи должно быть соответствующее: её нельзя давать домашним животным, выбрасывать в произвольные места, тем более, в канализацию. Если миряне имеют подобное же стремление относиться к вкушению пищи как к сакральному действию, тоже могут вливать небольшое количество святой воды в пищу со всеми вытекающими обязательствами по отношению к остаткам такой пищи. Если же отношение к пище как к фастфуду, имеющему только физиологическое предназначение, добавлять в неё святую воду, думаю, будет неуместно. В любом случае, однако, полезно все купленные в магазине или на базаре продукты окроплять святой водой: мало ли в каких руках они были. С уважением, протоиерей Игорь Дронов.
Post Views: 562
Крещение - это праздник, который является одним из главных в христианстве. Оно было и остается одним из самых любимых в нашей стране.
Дата празднования - 19 января, а накануне верующие отмечают Крещенский Сочельник (второй сочельник). Издавна известно, что Иоанн Креститель крестил народ в Иордане, чем призвал всех к покаянию и очищению души от грехов. Иисус в возрасте 30 лет, будучи безгрешным, первый принял крещение, освятив при этом собой реку Иордан. В честь этого события праздник и назвали Крещением, а в народе его называют Иорданом (Ордань).
Этот же день примечателен праздником Богоявления. Крещению присущи свои традиции За день до Крещения верующие постятся, а 18 января отмечают Крещенский Вечер. Существует обычай всей семьей, как и на Рождество, собираться за столом.
На ужин готовят постные блюда, кутью и компот. Главная традиция праздника - освящение воды. В день Крещения освящают воду во всех церквях, а также освящению подлежат все источники воды, такие как реки, пруды и озера - в них прорубается прорубь, в которую священнослужители опускают крест.
Существует поверье, что святая вода очищает и исцеляет. Поэтому люди становятся в очередь, чтобы запастись святой водой на целый год. Если присутствовать на ритуале освящения воды, то можно получить исцеление своих недугов. По крещенскую воду можно прийти и после праздника или набрать ее из обычного источника, потому что, по преданию, в крещенскую ночь даже простая вода имеет целебную силу.
В день Крещения верующие купаются в проруби - чтобы излечиться от недугов. Традиция купания на Крещение есть во всех христианских странах. Священники и верующие идут к заранее прорубленной проруби, которая у них ассоциируются с рекой Иордан. После того, как батюшка освятит воду в проруби, троекратно погружая крест, зажигая огонь и читая молитву, желающие погружаются в воду с головой три раза, крестясь и произнося молитву. Смысл обряда в том, что верующие готовы пойти за Христом, принимая крещение и христианскую веру. Этот обряд исключительно добровольный, поскольку нет нигде указания, что нужно обязательно в этот день погружаться в холодную воду.
Но купание в крещенский день будет доказательством любви к Богу. Предания говорят, что, когда Иисус принял крещение, с небес в образе голубя сошел к нему Святой Дух. Поэтому праздник по обыкновению заканчивается выпуском голубей.
В народе этот день традиционно широко празднуется и является заключительным в ряду новогодних праздников. Даже глубоко верующие люди считают полезным для здоровья погружение в ледяную воду во время зимней стужи, после чего испытывают большой прилив позитива, хороших эмоций, говорят о здоровье на весь год. Кстати, есть поверье, что в студеной крещенской воде невозможно простудиться. Поэтому купаются даже дети.
Существуют обряды, которые помогут избавиться от недугов, привлечь удачу и достаток, избавиться от вредных привычек. Если вы вы подозреваете, что на вашего ребенка наведена водочная порча и вы хотите помочь своему ребенку освободиться от алкогольной зависимости и при этом он тоже этого желает, поможет следующий ритуал.
После ужина 18 января надо взять стеклянную банку, быстро пойти к ближайшему колодцу и отбить кусок льда. Этот лед поместить в стеклянную емкость и быстро идти домой, не оглядываясь. Ни с кем нельзя говорить.
Желательно выбирать путь так, чтобы никого не встретить, в крайнем случае, ни с кем не здороваться. Потом в течение 7-ми дней утром до восхода солнца читать трижды на талую воду:
«Лед холодный, твердый в дрожь бросает, озноб вызывает, так чтоб моя плоть и кровь, раб Божий (имя ребенка), от хмеля остужался, сердцем к нему леденел. Страсть скверную забывал, рюмку не хватал, браги не глотал ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Давайте эту воду ребенку пить и обтирайте его этой водой до пояса. Можно такой обряд проводить и после Крещения еще три раза, когда спадет Луна.
Чтобы наладить отношения в семье, жениться или удачно выйти замуж, надо 18 января пойти церковь и выстоять вечернюю, купить 7 восковых свечей и столько же (искренне, не скупясь) передать в алтарь. Вечером дома, перед кутьей, все семь свечей зажечь; дать им догореть до конца. За это время спокойно обдумать свою жизнь и обдумать планы на год, загадать желание выйти замуж или жениться. Такую процедуру одинокие мужчины и женщины могут повторить и провести еще и 15 февраля, на Сретение.
Заговор для для удачи и достатка 19 января читают специальный заговор для для удачи и достатка. Когда выходите из храма с освященной водой, нужно произнести:
«Я со святой водой домой, а вы, деньги и удача, за мной. Все неприятности и убытки, ступайте другой стороной. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь».
Младенцев в возрасте до года в Крещение можно заговорить на легкую жизнь. Для этого нужно прикрепить на пеленку часть свечи, которой вы святили воду, читая при этом такие слова:
«Господи, ребенок живет первый год, пошли ему в жизни много легких путей. Ангела-Спасителя, Ангела-Хранителя лучшего дай своей святой рукой. Раба Божьего (имя) благословляй на добрый час, на добрую минуту. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь».
Заговоренную пеленку спрячьте так, чтобы она никому не попадалась на глаза.
На Крещение с помощью чудодейственной крещенской воды снимали тяжелые порчи, используя в лечении чудодейственную крещенскую воду. Для этого нужно принести воду из храма (а лучше с 7-ми храмов) и, стоя в ванне, облить себя с головы до ног со словами:
Господь родился, в Крещение крестился, Прославился именем Иисуса Христа. Как эта вода стекает с меня, Так чтобы и все порчи с меня ушли. Ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Святая вода на Крещение обладает целительной силой. Употреблять святую крещенскую воду надо натощак. Считается, что именно при этом условии она имеет наибольшую силу. К магическим свойствам святой воды относят способность подавлять страсти, отгонять от дома злых духов, дарить больному выздоровление - часто даже от неизлечимых болезней. Некоторые священники убеждены, что не существует лекарств лучших за святую воду.
В вечер Господа пчеловоды пытались набрать воду первыми, а набирая, приговаривали:
«Как в сегодняшний вечер люди теснятся и радуются святой воде, так пусть теснятся и радуются мои пчелы, нося густые меды, желтый воск, и как человек не может обойтись без сей воды, так чтобы и мои пчелы не могли обойтись без моей пасеки».
Владельцы пчел стремясь, чтобы пчелиные рои не убегали с их пасек, а размножались и были здоровыми, на Крещение выполняли соответствующие ритуальные действия - окропляли их святой водой, которая считалась панацеей от всевозможных недугов и сглаза.
Окроплять жилье необходимо щепотью правой руки, крестообразно, обходя помещение по часовой стрелке. То есть, начиная от входа идите в глубь дома по левой стороне и обходите все комнаты. Закончить окропление Вы должны там же где начали, у входной двери. При окроплении должна быть обязательно открыта или приоткрыта дверь или форточка.
Кропите дом святой водой со словами
«Окроплением воды сия священныя в бегство да претвориться всякое нечистое и бесовское действо».
Дело в том, что все наши мысли и эмоции имеют свою энергию. Мысль материальна, чтобы не говорили скептики. Все наши ссоры дома, перебранки, мелкие конфликты оставляют в доме свой энергетический след. Эта негативная энергия скапливается в углах квартиры и отнюдь не намерена просто взять и исчезнуть.
Существует версия, что эта негативная энергия как искра старается разжечь пламя. То есть она будет воздействовать на живущих в данном помещении людей с целью их провоцирования на новые скандалы и злобу. И так постоянно, пока настолько не окрепнет, что жизнь людей в подобном доме станет кошмаром. Поэтому после каждой более-менее серьезной ссоры необходимо очищать свое жилье, чего достаточно делать раз в неделю. Хотелось бы, чтобы ссор и передряг вообще не было, но так не бывает.
Поэтому если у вас все-таки происходит конфликт с любимым человеком, постарайтесь не поддаваться эмоциям. Чем больше негативных эмоций, тем больше выброс негативной энергии. Вы не только нарушаете структуру жилья, что ведет к еще более сильным скандалам, усталости, апатии, нежелания что-либо делать по дому, но и нарушаете свою энергетическую структуру, что чревато уже болезнями и быстрым угасанием молодости. A квартира требует очистки.
Для очищения жилья от негатива применяются элементарные, но эффективные методы. Во-первых, проветривайте свое жилье хоть раз в неделю. Воздух содержит в себе заряженные частицы, которые неплохо разрушают сгустки негативной энергии и тем самым очищают жилье.
К тому же не вдаваясь в учение фэн-шуй, скажу, что застой воздуха в доме мешает вашему материальному и финансовому благосостоянию. Старайтесь раз в неделю делать влажную уборку. На ведро воды столовая ложка соли. Считается, что бог имеет свойства стабильности и постоянства, а дьявол разрушения и хаоса. По магическим аналогиям соль относится к веществам с положительной энергией, так как, являясь консервантом, она мешает разрушению. А значит, противостоит дьяволу.
Я не буду доказывать, положительна она или нет, но за все года моей работы, а очищений жилья было несколько десятков, в том числе и от полтергейста, соль показала свою эффективность. Естественно, что применять надо разумно и не надо применять ее для протирки мебели, которая соль не любит. Если есть возможность делать серебряную воду, то для уборки можно использовать ее.
Обязательно держите дома куст герани. Хлопот с ней нет, а защита отменная. Зажигайте чаще натуральные восковые свечи. В отличие от парафиновых и стеариновых свечей воск содержит в себе большой заряд чистой положительной энергии, которая воспримется и вашим организмом и очистит вашу квартиру.
При обходе квартиры со свечой, что многие делают, всегда двигайтесь по ходу солнца. Заканчивать обход следует там, где начинали. Около углов задерживайте и, крестя их свечой, говорите
«Да сгорит вся нечистая и бесовская сила, черные мысли, темная энергия».
По традиции обход делается трижды. Во время обхода обязательно откройте форточку.
Негативной силе нужен выход из помещения. Если форточку не открыть или другой путь на улицу, то выйдет просто перегон негатива по комнатам с остановкой в прежнем месте. Набирать много крещенской воды не стоит, так как по мере ее использования можно добавлять простую воду. По поверию, даже одна капля крещенской воды может освятить океан.
Придя домой со священной водой не забудьте провести обряд на счастливую жизнь в семье.
Вам потребуется сделать из сарго маленькую метелку, для этого можно купить новый веник и из него сделать метелку, но лучше если вы об этом позаботитесь с осени и сплетете такую метелку из выращенного сарго.
Далее налейте в блюдце, или возьмите чашку поглубже и обмакивая в святую воду метелку брызгайте крестом в каждой комнате говоря такие слова:
«Святая вода здоровье, счастье, свет в наш дом принесла, защитит наш очаг от лихого да злого. И будет так Аминь!»
Хорошо будет и то если ваши домочадцы тоже попадут под эти брызги. Воду, которую налили в чашку постарайтесь истратить всю, а метелку, как оберег от темных сил поместите рядом с входной дверью.
Этот обряд поможет вам не только обрести счастье и уважение между членами семьи, но и очистит ваше жилье от темных сил и не хороших энергий скопившихся за целый год, а может и принесенные в ваш дом специально вашими недоброжелателями.
Если вы хотите, чтобы дела на работе ладились, чтобы работа была успешной весь год, чтобы коллектив был дружным, а начальство без повода не ворчало, тогда найдите время для этого не сложного ритуала. Вам потребуется набрать святой воды успев в промежуток с 12 ночи до 5 утра 19 января. Воду желательно набирать в церкви или же из природных источников: колодцев, колонок, скважин. К ритуалу приступать в первый же рабочий день после крещенской ночи.
Сразу же налейте не много воды в отдельную стеклянную емкость и прочтите слова заговора прислонив воду как можно близко к губам:
«От сглазу, от порчи, от людской зависти и злости спаси меня рабу Божию (имя), Аминь!» Затем эту баночку закройте и оставьте у себя в комнате, в темном месте, до того момента пока соберетесь идти на работу. Придите на работу раньше всех и обрызгайте этой водичкой вокруг своего рабочего места, говоря такие слова:
«На работу я пришла, священну воду принесла на хорошие дела, за яку справу не возьмусь, всё успех да признание, от коллег понимание, от начальства почитание, к буквам слова, к словам дело, а ко мне рост и карьера, Аминь!»
Повторите три раза, а если водичка осталась, то просто выпейте её.
Святую воду пить можно и нужно. Христиане верят, что вода, освященная в храме, сохраняет в себе благодать Божью. Пьют святую воду с благоговением и молитвой. Принято пить святую воду натощак, но при необходимости (в сложных обстоятельствах) можно выпить ее и после еды. Главное, употребляя ее, не забывать, что это святыня.
Вылить святую воду можно, если она испортилась. Хотя святая вода остается свежей долгое время, и крещенскую воду верующие хранят обычно целый год, а бывает, и несколько лет, случается все же, что она становится непригодной для употребления. Но если приходится выливать святую воду, то нужно найти непопираемое (по которому не ходят) чистое место.
В раковину выливать святую воду нельзя. Это святыня – и даже если она потеряла свою свежесть, ее нельзя выливать в канализацию, куда сливают всякие нечистоты. Всегда можно найти чистое место, более подходящее для того, чтобы вылить святую воду.
Святую воду можно вылить в так называемое непопираемое место, где святыню не будут топтать ногами: в водоем с проточной водой или в цветочные горшки. Можно вылить святую воду также под дерево, возле ствола которого никто не ходит и не бегают собаки.
Святую воду на Крещение можно набирать после Божественной Литургии и Великого освящения воды 18 и 19 января. Накануне Крещения, в Сочельник, 18 января, воду освящают первый раз и начинают раздавать верующим. Второй раз освящают воду уже после праздничной Литургии, которая совершается ночью и/или утром 19 января. В некоторых храмах раздача воды в эти два дня идет и днем и ночью с перерывами во время богослужения и набрать святую воду на Крещение можно практически круглосуточно. В других храмах, где не так много народу, воду раздают только сразу после службы и освящения или в часы, когда храм обычно открыт. Лучше уточнить заранее, как будет организована раздача в том храме, где вы собираетесь набирать святую воду на Крещение.
Набрать в церкви святой воды можно в течение всего года. Малое водосвятие может совершаться в храмах практически ежедневно, поэтому и святая вода почти всегда есть в церкви. А вот более торжественное Великое водосвятие бывает всего два раза в году – в канун и в сам праздник Крещения Господня. Крещенскую святую воду можно набрать во всех действующих православных храмах в эти два дня.
Освященная 18 и 19 января вода называется Великой Агиасмой, и отношение к ней особое. Но и освященная в течение года, и крещенская – это святая вода, во время освящения которой священник и верующие молились о Божьей милости, и нельзя сравнивать, какая вода более благодатная.
Кипятить святую воду незачем. Святой вода становится после водосвятия – малого или великого, – то есть после чтения над ней священником особых молитв и опускания в нее креста. Воду для этого обычно берут питьевую. Во время чина освящения вода получает Божью благодать, которая в течение долгого времени сохраняет ее свежей и чистой. Если же святая вода испортилась, что тоже бывает, то ее нужно не кипятить, а вылить в какое-то чистое место.
А заваривать чай или использовать ее для готовки нельзя: святая вода – это святыня, и отношение к ней должно быть соответствующее.
Пить святую воду во время месячных можно. По благочестивой традиции женщины во время менструации не подходят к Причастию, но нет никаких запретов на принятие в эти дни святой воды и просфоры.
Святую воду разрешается пить даже людям, за какие-то очень серьезные грехи временно отлученным от Святых Тела и Крови Христовых. А месячные – это естественный процесс в организме женщины, и никакой ее вины в нем нет, а потому тем более нет причины не пить святую воду во время «критических» дней.
Умываться святой водой – то есть набрать немного в ладонь и протереть лицо – можно. Но не нужно умываться святой водой, как будто бы это вода в умывальнике, разбрызгивать ее во все стороны и выливать излишки в раковину. Это святыня, и отношение к ней должно быть бережное.
Умываться святой водой нужно не для того, чтобы, например, «снять порчу» (как иногда думают люди), а чтобы соприкоснуться с дарованным нам источником Божьей благодати.
Умывать ребенка святой водой можно, аккуратно растерев небольшое количество у него по лицу. Но делать это нужно не «от сглаза», как иногда думают родители, а с верой, что святая вода дает нам возможность соприкоснуться с Божьей благодатью.
Умывать святой водой некрещеного можно. Пить или помазываться святой водой могут все, кто верит в ее благодатное действие, но кто при этом не относится к святой воде как к некоему оберегу. Святая вода – это не волшебное лекарство, а святыня, которая, если человек сам стремится к Богу, может дать ему некоторую поддержку на этом его пути.
Мыть полы святой водой нельзя. Даже старую, неподходящую к употреблению святую воду выливают в так называемое «непопираемое место», то есть туда, где не ходят ногами, где не будут топтать святыню.
Кроме того, совершенно незачем мыть полы святой водой, тем более, недопустимы никакие магические действия со святыней. Достаточно покропить небольшим количеством помещение при необходимости.
Освятить крестик святой водой можно и нужно. Обычно освящение совершает священник во время водосвятного молебна по особому чину.
В основном, крестики в церковных лавках уже освящены. Освящать нужно крестики, найденные, купленные в светских магазинах и сделанные на заказ. Тогда нужно обратиться к священнику также для того, чтобы уточнить, соответствует ли приобретенный крестик по православным канонам.
Если нет никакой возможности попросить священника в храме освятить крестик, то можно самостоятельно покропить его святой водой с молитвой на освящение всякой вещи:
Создателю и Содетелю человеческаго рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию (крест сей), яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь. (И кропить вещь святой водой трижды).
Святую воду перед причастием обычно не пьют, так как принято держать евхаристический пост – то есть воздерживаться от любых пищи и питья с 00.00 часов, если Литургия утром, или в течении 6-8 часов, если Литургия ночная. Но бывает, что человек плохо себя почувствовал или по состоянию здоровья не может совсем не пить. В таком случае верующему может быть позволено для поддержания сил выпить немного святой воды. Но такое решение можно принять только по благословению священника!
Хранить святую воду можно в течение длительного времени. Она обладает удивительным свойством не портиться. Так крещенскую святую воду верующие обычно хранят целый год, до следующего Крещения. Известны случаи, когда святая вода оставалась по-прежнему свежей в течение нескольких лет.
Но святая вода – дар, которым нужно пользоваться. То есть, нет смысла накапливать в доме бутылки с водой, нужно с верой и молитвой принимать это Божье благословение.
Разбавлять святую воду можно, даже несколько капель святой воды сообщают ее свойства большому объему. Поэтому вовсе не обязательно нести домой из храма огромные бутыли святой воды и заполнять свои емкости до самого верха, «с горкой».
Разбавлять святую воду нужно с молитвой и благоговением, веря, что мы соприкасаемся с чудесным Божьим даром.
Освящение квартиры (дома) – это треба, который совершает священник по специальному чину благословения жилища. Он произносит особые молитвы, призывающие Божье благословение на всех живущих в этом доме. Затем священник с молитвой окропляет дом святой водой и наносит освященным елеем кресты на стенах дома. Освящают квартиру один раз (за исключением особых случаев).
Так что самостоятельно без священника освятить квартиру не получится, но просто покропить святой водой свое жилье – можно. Существует даже традиция так делать, принося в праздник Крещения из храма святую воду домой. При этом можно читать следующую молитву:
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, пречестный и животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой честный на прогнание всякаго супостата. О пречестный и животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
или тропарь празднику:
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Троическое явися поклонение:/ Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./ Явлейся, Христе Боже,/ и мир просвещей, слава Тебе.
Святую воду на пол не ставят, проявляя к святыне благоговение и уважение. Дома ее хранят в специально отведенном месте, часто рядом с иконами, и уж точно не на полу. Но когда верующий наливает ее в храме и по дороге домой может случиться так, что придется поставить святую воду на пол. Если это делается не с пренебрежением, а вынужденно, то ничего страшного в этом нет.
Давать святую воду животным нельзя, потому что принимать ее нужно с верою и благоговением, прося у Господа прощение грехов и освобождение от страстей. Вряд ли животные могут понять смысл этого действия и прочувствовать, что соприкасаются со святыней.
Святой водой животных можно покропить. Такая традиция существует с давних времен, когда домашнюю скотину с молитвами окропляли святой водой, прося у Господа защитить ее от мора. Болезнь и гибель животных была опасна для человека тем, что семья без скотины могла остаться без пропитания.
Собаке святую воду давать не следует. В Евангелии говорится: «не давайте святыни псам». Слова эти иносказательны, но они основаны на существовавших тогда реалиях – в ветхозаветные времена собака считалась нечистым животным. Сегодня отношение изменилось, но по церковным канонам зверям по-прежнему нельзя заходить в храм, и распространяется это церковное правило в первую очередь на собак.
Давать пить святую воду собаке нельзя, но допустимо окропить ее с молитвой, как христиане кропят свой дом и предметы быта, испрашивая у Господа помощи во всех своих делах и нуждах. Ведь собака часто помощник человека, и относиться к этой Божьей твари нужно с любовью.
Кошке святую воду пить нельзя, а окропить кошку святой водой, как часто верующие окропляют все окружающее, можно. Христиане относятся к животным с теплом и заботой, так как все они – создания Божии, но не на равных. И хоть многие считают кошек очень умными животными, они не могут принимать святую воду как должно принимать святыню.
Запивать таблетки святой водой можно, но подумав для чего мы это делаем. Святая вода – это дар Божий, и чтобы принять ее, нужно хотя бы на минуту отвлечься от повседневной суеты, обратиться к Богу, почувствовать Его присутствие в нашей жизни.
Иногда верующие запивают таблетки святой водой, когда не хотят нарушать евхаристический пост перед причастием, но имеют необходимость выпить лекарство. Иногда – надеясь на божью помощь в выздоровлении. Но ни в коем случае нельзя запивать таблетки святой водой в надежде, что она усилит их действие. Святая вода – это не «церковное лекарство», это святыня.
Пить святую воду каждый день можно. Нельзя превращать это действие в какой-то магический ритуал. Святая вода – дар, который укрепляет нас на нашем пути к Господу, но благодатные свойства ее проявляются только тогда, когда человек принимает этот дар с чистым сердцем, молитвой, искренним желанием быть ближе к Богу.
Мыться святой водой совершенно незачем. Это святыня, и отношение к ней должно быть бережное. Святую воду пьют, ей окропляют людей, животных, жилище, предметы, можно ею помазаться, но мыться святой водой не нужно.
Святая вода – источник Божьей благодати. Но от использования большего ее количества благодати не прибавится. Достаточно и одной капли, если вера человека крепка.
Пить святую воду не натощак можно. Но стоит все же помнить по возможности о благочестивой традиции употреблять ее до еды. Два дня в году – в канун праздника и в сам день Крещения (18 и 19 января) – святую воду все пьют без ограничения в любое время суток.
При этом неправильно отказываться от святой воды, когда есть нужда ее выпить (в болезни, при каком-то душевном или духовном недуге, при тяжелых жизненных обстоятельствах), только потому, что уже поел в этот день. В Богослужебном Уставе даже специально уточняется, что те, кто отказывается от святой воды лишь по той причине, что уже «вкусили пищу», неправы.
Тем не менее, нужно понимать, что святую воду мы пьем не для утоления физической жажды. Мы соприкасаемся со святыней, хранящей в себе благодать Божью, способной помочь нам утолить нашу духовную жажду.
Добавлять святую воду в ванну не нужно. Нет смысла окунаться в святую воду в надежде, что она смоет все грехи и все болезни. От грехов человек может с Божьей помощью избавиться только сам, искренне покаявшись в них. Избавиться от болезней помогает медицина, а не ванна со святой водой, Господь же может даровать человеку излечение по его вере и молитвам.
Чтобы соприкоснуться с Божьей благодатью, достаточно и капли святой воды. К святыне нужно относиться с благоговением, а сливать ее в канализацию после принятия ванны нельзя.
Добавлять святую воду в чай нельзя. Святая вода – это не пищевая или вкусовая добавка, не гомеопатическое лекарство. Это святыня. Пить ее надо не между делом, а хотя бы коротко обратившись к Богу, с молитвой, с верой в то, что в Сам Святой Дух соприкоснулся с этой водой и в ней сохранилась Божья благодать.
Хранить святую воду дома можно в течение длительного срока. Святая вода не портится. Обычно христиане хранят крещенскую святую воду в течение года – от Крещения до следующего Крещения. А воду, освященную малым чином в другие дни года, можно набрать в храме почти всегда, поэтому нет смысла вместо того, чтобы пить, долго беречь ее.
Никакого греха в том, что святая вода слишком долго хранится дома, нет. Но нужно понимать, что важно не выпить воды, а участвовать в церковной жизни, бывать в храме, молиться, исповедоваться и причащаться. А если человек бывает в храме, то у него не возникнет проблем с тем, чтобы пополнить свои запасы святой воды.
Готовить на святой воде нельзя. Это святыня, и отношение к ней должно быть благоговейное. Христиане верят, что во время водосвятия Сам Господь благословляет воду, сообщая ей Свою благодать. И странно из такого Божьего дара варить суп.
Нетрезвому браться за святую воду чаще всего незачем. Хотя бывают ситуации, когда пьяного, находящегося не в себе, близкие пытаются привести в чувства с помощью святой воды, и по их молитвам и милости Божьей соприкосновение со святыней идет ему на пользу, отрезвляет, ограждает от совершения какого-то большего греха.
Идти пьяным за святой водой или окунаться в прорубь в Крещенскую ночь, конечно, не нужно. Если нетрезвый человек просто взялся за емкость со святой водой, то он не «испортит» этим святыню. Если он взялся, чтобы вылить ее или совершить иные кощунственные действия, то это грех, и нужно постараться его остановить.
Святая вода – это святыня, в ней сохранена благодать Божья. Подходить к святыне нужно с искренним стремлением жить христианской жизнью.
Пить святую воду из бутылки не стоит. К святыне должно быть соответствующее отношение, а пить ее «из горла» будет не очень неблагочестиво. Но в жизни бывают разные ситуации, и если человек с чувством, что прикасается к святыне, все же выпил святой воды из бутылки, то это никак не повлияет ни на качество воды, ни на качество его духовной жизни.
Мусульманину по происхождению, но проявляющему интерес к христианству, можно пить святую воду, если он делает это с верой и должным благоговением. Если человек, причисляющий себя к мусульманам, хочет обратиться ко Христу и соприкоснуться с той благодатью, которую Господь дает через святую воду, то – почему нет? Если это мусульманин, строго соблюдающий все правила ислама, вряд ли у него возникнет такое желание. Если человек, называющий себя мусульманином, хочет выпить святой воды с каким-то злым умыслом, с насмешкой или из каких-то своих суеверных представлений, то, конечно, этого делать нельзя.
«Сделать» святую воду в домашних условиях невозможно. Святая вода – это вода, которая освящена по установленному чину священником. Водосвятие бывает великое и малое. Великое совершается лишь дважды в году в храме (иногда на водоеме) – в Крещенский сочельник (18 января) и в сам день Богоявления (19 января). Молебны с малым водосвятием могут совершаться почти в любой день года и не только в храме, но и в других подходящих местах, когда того требуют обстоятельства. То есть по какой-то причине молебен может проходить в доме христианина, но совершать освящение во время него будет священник, а делать святой обычную воду по молитвам верующих будет Сам Господь Бог.
Существует общая молитва на принятие святой воды и просфоры. Она же читается, когда христианин только пьет святую воду:
Ответ:
Здравствуйте, Екатерина! А давайте зададимся ещё и другим вопросом: «Можно ли пить святую воду для утоления жажды?» Чтобы ответить на него, нужно почувствовать грань, где кончается благоговение к святыне и начинается утилитарное, а, значит, неблагоговейное отношение к святой воде.
Святую воду мы пьём для освящения души и тела, с молитвой. Вода в этом случае является веществом, посредством которого нам сообщается Дух Святой, пронизывающий святую воду. Поэтому мы освящаемся. Для этого требуется небольшое количество святой воды. Если же мы, скажем в жару, начнём пить святую воду стаканами, то очевидно, что намерение у нас иное: не освящение, а просто утоление жажды. Процесс необходимый, но совершенно телесный, при котором благоговение вряд ли сохранится.
Благоговение — чувство духовное, религиозное, хрупкое, несовместимое ни с какими отправлениями тела, не потому что они греховны или ими нужно гнушаться, а просто потому, что это совершенно иная плоскость. Конечно, это не касается тех случаев, когда человек попадает в безвыходное положение и другой воды, кроме святой, у него нет. Примерно то же самое имеет ввиду апостол Павел, когда пишет коринфянам:
«вы собираетесь… вкушать вечерю Господню …всякий поспешает прежде других есть свою пищу, иной бывает голоден, а иной упивается. Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю. Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает» ().
Здесь апостол Павел укоряет тех из коринфян, которые в какой-то момент времени, оставив благоговение к святыне Тела и Крови Христовой, стали просто есть, чтобы насытиться. Поэтому в Причастии мы получаем всегда лишь небольшую частицу Тела и Крови Христовой, чтобы не подвергнуться подобному же искушению.
Что касается приготовления пищи на святой воде. Здесь, я думаю, что-то подобное. Всё зависит от внутреннего отношения к пище. Если её вкушают с благоговением и благодарением, рассматривая не только как пищу, подкрепляющую телесные силы, но и как некое сакральное действие, к чему стремятся в монастырях, то для освящения такой пищи можно влить в неё немного святой воды (не готовить, конечно, на ней, как на обычной воде). Но тогда и отношение к остаткам такой пищи должно быть соответствующее: её нельзя давать домашним животным, выбрасывать в произвольные места, тем более, в канализацию.
Если миряне имеют подобное же стремление относиться к вкушению пищи как к сакральному действию, тоже могут вливать небольшое количество святой воды в пищу со всеми вытекающими обязательствами по отношению к остаткам такой пищи. Если же отношение к пище как к фастфуду, имеющему только физиологическое предназначение, добавлять в неё святую воду, думаю, будет неуместно. В любом случае, однако, полезно все купленные в магазине или на базаре продукты окроплять святой водой: мало ли в каких руках они были.
С уважением, протоиерей Игорь Дронов.
Известно много случаев избавления от недугов с помощью святой воды. Её целебных свойств не отрицает и медицина. Но как же использовать святую воду в повседневной жизни?
«Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь. »
СВЯТУЮ ВОДУ НЕОБХОДИМО НЕ ТОЛЬКО БЕРЕЖНО ХРАНИТЬ, НО И РЕГУЛЯРНО УПОТРЕБЛЯТЬ. Недопустимо вечное хранение воды «про запас», если ее принесли их храма один раз на Крещение по принципу «чтоб была в доме, потому что у всех есть». Это своего рода заточение святыни. Благодать святой воды не уменьшается, сколько бы она ни хранилась, а вот люди, не обращающиеся к святыне, окрадывают себя.
Однажды освященная вода таковой является всегда. В случае, когда у нас святой воды осталось мало, а нужно какое-то значительное количество, мы можем добавить святую воду в воду обычную. Вся вода освятится.
Наконец, самое важное:
Святая вода не принесет нам никакой пользы, если мы будем жизнь свою проводить вдали от Бога. Если мы хотим почувствовать Бога в нашей жизни, ощутить Его помощь, Его участие в наших делах, мы должны не только по названию, а и по сути становиться христианами.
Быть христианином значит:
Исполнять заповеди Божии, любить Бога и ближних;
Участвовать в церковных Таинствах и совершать домашнюю молитву;
Работать над исправлением своей души.
Господь да поможет нам, как бы далеко мы ни были от дома нашего Небесного Отца, возвратиться к Нему.
Братья и сестры, теперь вы можете прямо здесь на сайте заказать требы из предложенного вам списка
В наши дни развитие информационных технологий позволяет подавать пожертвования на поминовение удаленно. На сайте Свято-Воскресенского храма (старого) г. Вичуга тоже появилась такая возможность – подача записок через интернет. Процесс подачи записки занимает считанные минуты…
Святая вода - это вода, которая внешне не отличается от обычной воды, но внутренне в ней присутствует благодать Божия. Благодаря этому присутствию святая вода обладает целебными свойствами. Также святая вода охраняет нас от действий темных сил.
Отметим, что в Православии под святой водой мы понимаем именно ту святую воду, которая освящается на праздник Крещения Господня. Она еще называется крещенской водой, или Великой Агиасмой, что в переводе с греческого языка означает Великая Святыня. Кроме крещенской воды есть еще святая вода, которую мы получаем во время совершения водосвятных праздничных молебнов в храме в праздничные дни. Вся святая вода крещенская и освященная во время праздничных молебнов - содержит в себе Божью благодать. Но крещенская вода, как было сказано выше обладает наибольшей силой. В течение года вода не портится и сохраняет целебные свойства благодаря присутствию благодати. Правда при единственном условии - человек должен относится к ней с благоговением.
В первую очередь воду нужно ежедневно употреблять. Таким образом мы укрепляем собственные телесные и духовные силы. Известно очень много случаев, когда люди употребляя святую воду получали исцеление и выздоровление. Из истории известно, что святой Амвросий Оптинский однажды передал тяжело больному бутылочку со святой водой. После принятия благодатной воды больной стал полностью здоровым. Все врачи удивлялись каким образом получил выздоровление этот безнадежно больной человек.
Подвижники благочестия всегда напоминали верующим людям о потребности употребления святой воды. Так, иеросхимонах Серафим Вырлицкий рекомендовал больным людям принимать по столовой ложке святой воды каждый час. Ведь нет в мире более сильного лекарства чем святая вода. Старец говорил, что прежде чем выложить продукты на стол, их следует окропить крещенской водой.
Когда мы говорим о крещенской воде, то помним, что существует церковный обычай окропления Великой Агиасмой всего жилья на праздник Крещения.
Некоторые люди утверждают, что купание, или полное погружение в реке на праздник Крещения Господня смывает грехи. На самом деле такое купание - не более чем древний благочестивый обычай. Для очищения от грехов в Церкви установлено Господом Иисусом Христом Таинство Исповеди.
Каждый человек, когда просыпается утром старается привести себя в порядок. Он делает зарядку, чистит зубы и завтракает. Таким образом он готовит себя к работе. Так же человек должен утром подготовить себя к духовной работе. Так сказать укрепить свои «внутренние мышцы». Именно поэтому каждый православный христианин совершает утром утреннюю молитву к Богу. После молитвы употребляет святую воду и просфору. Обратите внимание, что употреблять святыни нужно натощак. Пить святую воду после еды допускается только в случае болезни.
Сначала выпиваем святую воду, а позже вкушаем просфору. Святыни должны храниться в специально отведенном для них месте. Преимущественно это молитвенный уголок на котором располагаются сосуды для святынь.
Перед потребления святой воды и просфоры говорим следующую молитву:
«Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во Оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».
Иногда спрашивают можно кипятить крещенскую воду. Такой надобности нет. Крещенская вода в течение года не только не портится, она обладает антибактериальным действием, то есть уничтожает вредные для здоровья бактерии. Так что волноваться по поводу того, что вода долго стоит не нужно.
Бывают случаи, когда запасы святой воды заканчиваются. Тогда в крещенскую воду добавляют обычную воду. Обычная вода смешиваясь с крещенской, принимает ее свойства. Другими словами крещенской воды становится больше.
Посмотрите видео о святой воде
